اليا قال : فالتفت إليّ فقال : ويحك يا أصبغ ما أقرب اليا من عليّا » « 425 » . 6 - وعن أمير المؤمنين قال : « في سنّة من أيّوب واللّه ليجمعنّ اللّه إلى أهلي كما جمعوا ليعقوب » « 426 » . باب ما يكون بعده عليه السّلام 1 - الاكمال - عن الصّادق عليه السّلام قيل له : يا ابن رسول اللّه سمعت من أبيك أنّه قال : يكون بعد القائم اثنا عشر إماما . فقال : « قد قال اثنا عشر مهديّا ، ولم يقل : اثنا عشر إماما ، ولكنّهم قوم من شيعتنا يدعون النّاس إلى موالاتنا ومعرفة حقنا » « 427 » . 2 - البصائر - عنه عليه السّلام : « انّ منّا بعد القائم أحد عشر مهديا من ولد الحسين عليه السّلام » « 428 » . 3 - الغيبة - عنه عليه السّلام : « إن منّا بعد القائم أحد عشر مهديّا من ولد الحسين عليه السّلام » « 429 » .

--> ( 425 ) مختصر البصائر : ص 208 . والبرهان 3 : 210 ، وتأويل الآيات الظاهرة : ج 1 ص 406 ح 10 من سورة النحل . ( 426 ) الارشاد : ص 138 قسم من الحديث . ( 427 ) كمال الدين وتمام النعمة : ج 2 / ص 358 / ب 33 / ح 56 . ( 428 ) مختصر البصائر : ص 38 . ( 429 ) الغيبة للطوسي : ص 285 / صفاته ومنازله وسيرته عليه السلام . يقول العلامة المجلسي رحمه اللّه في البحار بعد نقل هذا الخبر وغيره قال : هذه الأخبار مخالفة للمشهور ، وطريق التأويل أحد الوجهين . الأول - أن يكون المراد بالاثني عشر مهديّا النبي وسائر الأئمة سوى القائم ( ع ) بأن يكون ملكهم يعد القائم ( ع ) وقد سبق أن الحسن بن سليمان أوّلها يجمع الأئمة وقال برجعة القائم ( ع ) أيضا بعد موته وبه أيضا يمكن الجمع بين بعض الأخبار المختلفة التي وردت في ملكه ( ع ) . الثاني - أن يكون هؤلاء المهديون من أوصياء القائم ( ع ) هادين للخلق في زمن ساير الأئمة الذين رجعوا لئلا يخلو